EZLN: cuando la selva cambió la revolución Tras los acontecimientos del 1 de enero de 1994 en Chiapas, el debate sobre el origen del Ejército Zapatista de Liberación Nacional continúa dividiendo opiniones. En los artículos anteriores analizamos las teorías geopolíticas sobre la frontera sur, el contexto internacional tras la caída de la Unión Soviética y las sospechas de vigilancia extranjera en una región clave para los intereses de United States. Durante décadas, sectores políticos y analistas independientes sostuvieron la hipótesis de que grupos insurgentes en América Latina fueron observados, infiltrados o incluso utilizados estratégicamente por organismos de inteligencia internacionales. El nombre de la Central Intelligence Agency apareció constantemente dentro de esas teorías debido a antecedentes históricos en Guatemala, Nicaragua y otros países de la región. Sin embargo, más allá de las hipótesis, existe un punto que incluso muchos críticos del zapatismo terminaron reconociendo...
🔔📖 CUANDO LAS CAMPANAS SONARON – CAPÍTULO 2 📖🔔 La iglesia, la selva y las preguntas que comenzaron a incomodar al poder. A principios de la década de 1990 Chiapas ya no era solamente una región olvidada. 🌿⚖️ Detrás de las montañas y comunidades indígenas comenzaba a crecer una estructura social y política que el gobierno mexicano observaba con preocupación. Mientras el país se preparaba para entrar al TLCAN, en el sur de México se acumulaban pobreza extrema, conflictos agrarios y una tensión que pronto explotaría. En medio de aquel escenario apareció una figura clave: Samuel Ruiz García. Desde los años 60, Ruiz había impulsado un modelo de organización indígena basado en la llamada Teología de la Liberación, corriente religiosa que sostenía que la iglesia debía involucrarse en la defensa de los pobres y marginados. ⛪🔥 Durante décadas, catequistas, diáconos y líderes comunitarios comenzaron a organizar reuniones sociales y políticas en comunidades indígenas de Chiapas. Para...